先来讲一下结局，圣人被徐宾绑上阁楼，承认自己是策划了这场事件，并表达了自己的拳拳之心，然后被王蕴秀一箭射杀，手中火把引爆伏火雷，张小敬抱着圣人一跃而下，正好掉在铺满稻草的马车上。
何监应该是告老还乡了，临走前嘱咐李必：心不蒙尘，还留下了两句诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。圣人来到何监故居补满后两句诗：儿童相见不相识，笑问客从何处来。
太子烧掉了右相的罪证，被圣人看到，却用火钳继续捅了捅，没有表达意见。
至于右相，整集都没有他的任何镜头。
再来说李必、张小敬、檀棋三人。李必选择去上山求道，张小敬谢绝加封，离开了长安城，檀棋奉旨入宫，跟着严太真，以劝慰圣人。
好多人认为徐宾看起来就是个老实人，认为是导演匆忙结局，无力填坑。然而把时间轴放到最前面，可以看出来，徐宾确实非常有才，虽然是八品小吏，却看出因纸张短缺引发的一些列社会现状，并发明了竹纸，发明了大案牍术，使靖安司办案效率大大增加，他是一个踌躇满志，却怀才不遇的人啊。而从唐诗的发展来看，这类人不在少数，像李白杜甫都曾借诗咏志。玄宗晚年，亲小人，远贤臣，又生性多疑。他听信谗言，将贤相张九龄贬为荆州刺史，将太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚三人先贬为庶人又赐死，世人无不称冤，而李林浦由于善于揣测圣人心思，深得圣心，于是肃清朝堂所有异党，并重用胡人，安氏势力就是于此时迅速发展壮大，亲近玄宗的。
试想此时朝堂鸡飞狗跳，大唐由盛转衰，边塞又战事不断，圣上渐渐不理朝事。那么拥有强烈危机感和大唐荣辱意识的小吏徐宾是看不下去的。试想自身身怀一身学士才华，却只能做八品小吏，眼睁睁看着大唐衰落，民众生活越来越苦，却不能做点什么，简直愧对自己，愧对国家，愧对曾经繁盛一时的大唐。
就像近日香港****，身处太平盛世的我们享受着来之不易的和平，自然是想让它重回旧日繁华，任何一点危害领土完整和祖国长远发展的事情，我们都有责任站出来去斥责和制止，并陈词利害，只不过有人在心里担心，有人付诸行动去做那支引亮未来的灯塔。而徐宾愿意做那支灯塔。
所以我认为结局到这里是圆满的，张小敬爱着长安，因为他当过兵，懂得长安的繁盛和和平是多少人拿命换来的，而徐宾爱着大唐，他不允许看到它有一丝衰败的迹象，想凭一己之力，拉住下滑的车轮，然而终于是没拉住。
大结局了，以前觉得大结局就是什么都交待什么都圆满才是大结局，现在明白过来很多事情是根本没有结局的，现在越来越多的电视剧都走这个套路，留有很多的悬而未决的事，留给观众自己猜自己想自己消化，即使剧幕了，也还是会有很多的意难平。
张小敬归隐于江湖，李必放弃入主凤阁去修行，檀棋则放弃自由身，每个人都做出了自己的选择。那样的大唐，想来大家都是普通人平凡人，长安人。贺知章告老还乡，李林甫依旧稳居相位，有的人终成眷属，有的人只能分离，惊心动魄的一天就这么过去了，皇帝还是那个皇帝，大唐还是那个大唐。他们保护的那个大唐，是啊，长安十二时辰依旧。
什么是好人？什么是坏人？大道使然，历史使然，所以有很多克制，我们的意难平终归平静，很庆幸的是陪着这些平凡英雄走一着长安，然后事了拂衣去，深藏身与名。 繁华处，不过芸芸众生。
一切的始作俑者是圣人，因为只有右相不断的找太子的茬，太子不断反击右相，这样圣人的宝座才能坐稳，做踏实了。否则不知哪天位置就让太子夺了去，毕竟圣人的皇位这么来的，还有他的太爷爷李世民的皇位也是这么来的。徐宾只是执行这个计划的人，没有太子的默许和支持一个八品小吏哪来这么多的钱，和贵人相助，郭力士和何执正是策划这件事的人，至少他两是知情者，太子才是幕后的boss，因为只有这样才能阻止右相代政，太子不至于被废被杀。李必只是明面上推进事情发展的人，而张小敬就是起到一个猎犬的作用，一步一步闻着设计好的线索，最终破案。成功的完成太子的计划，保住太子之位，不至于被废和被杀。
读到小说《长安十二时辰》就被深深吸引了，折服于作者的用心，个人感觉比《古董局中局》还要精彩。长安代表了盛唐的辉煌与荣光，那是李白杜甫白居易这样文坛璀璨的时代，也有唐明皇和杨贵妃倾世爱情的传奇。同时也是万国汇聚，让人叹为观止的时代。没想到，剧中的建筑宏伟，场面描绘绚丽，人物服饰精致，乃至配乐配词都如此用心，大到长安街景地图，小到一个小小酒杯，皆有出处原型，感觉不仅重现了小说，也复原了历史，是心目中的那个长安，满足一个历史爱好者对历史的想象和向往。
徐宾参与了灵武的税法，灵武是太子的辖地，救走姚汝能的是安西的人，也就是王忠嗣，徐宾的萨珊币是地下势力葛老，整件事情，本身不是一个人做成的，徐宾只是个引子，王忠嗣，何老，都有在其中出力，只不过相互之间并不知道，多个巧合推动了事情发展，其他人只是有心，在做一些小的事情，徐宾是长安十二时辰里边那件事的主谋，所以结尾，皇帝问太子还要解释什么，太子的势力比林九郎大多了，皇帝才一直偏向林九郎，说白了，就是皇帝不想退位，所以太子说明白了。
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