泰山奶奶庙是在哪里(如何给泰山老奶奶上供)

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泰山奶奶庙是在哪里


位置在山东枣庄孙郝村,其实就在泰山顶上,位于保安山南峰山顶。泰山奶奶庙,原名碧霞元君祠,2002年改为芒山寺,但当地群众仍习称奶奶庙。在孙郝村的中心位置有一座清漳桥,从清漳桥的东侧玄帝庙顺着东西街向东走,就可以看到碧霞祠,这就是奶奶庙。
其实很多人不知道,这个庙里一共有三位神,一位是泰山奶奶,一位是眼光奶奶,还有一位是送子娘娘。很多人来到碧霞祠就是为了拜泰山奶奶。因为求她保平安是最灵验的。
奶奶庙前有一棵古柏。这棵古柏,三人方能合抱,树身围长5米有余,高约16米。生物学家估算约有700年的树龄,据说也是相当有灵性的呢。
泰山传说是盘古开天辟地后头颅的幻化,因此,中国人自古就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。在泰山的九庙之中,最有名的就是泰山奶奶庙。因为建造的时间太久了,所以现在没有确切的建造时间,但是从唐朝开始,经过宋朝、元朝、明朝、清朝直到今天。

如何给泰山老奶奶上供

到泰山奶奶庙 或当地有 碧霞寺 也可以 

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梁王冢-泰山奶奶的娘家,听说很灵验

每到三月三,全国各地的人会赶往泰山,除了游玩重要的还是去祈福,在全国有不少的泰山奶奶的信徒。为了保平安,求子,求孙,求发财不少人不顾千里万里来感到泰安来祭拜。

泰山奶奶的传说大家都知道,不仅护平安还能赐子赐福,灵不灵验大家自己心里清楚。除了泰山还有很多地方可以祈福,在国外也不少,想明星经常去泰国、日本。

但是有一个地方大家却很少知道,就是泰山奶奶的娘家。泰山奶奶的老家其实在一个小村里面,如今小村还在,只不过早已更新换代。

据传,当时梁国兵败于齐,惠王长子战死,本欲运抵泰安,葬于泰山南麓。时值当时著名的章丘阴阳五行家邹衍路过,知情后劝梁惠王把长子葬于此地即可,但须从东海之滨运黑土堆积成冢,且在冢东南凿一深井即可。相传邹衍当时的说法是此处乃泰山奶奶的娘家所在,只须在冢顶修一奶奶庙,上设一玉皇顶,其灵气便可与泰山相通,到此冢就等于到了泰山。另一所凿深井乃可与东海相通,所以至今梁王冢香火如此之盛,是与泰山奶奶有很大关系。

在1947年面临全国解放的大形势,人们受“中华大改良,拆除庙宇,修盖学堂”思想的趋使,致使当时的梁王冢庙被拆,碑被毁,树被伐,钟被砸,梁王庙会香客渐少,开始萧条。直到一九九六年四月廿九日商河县人民政府在冢上竖碑以后,梁王冢庙会才又空前繁盛起来。特别是从三月三日零点开始,人们就开始在冢上放鞭炮,插彩旗,烧纸马,焚香许愿,活动一直延续到下半夜。

关于梁王冢还有很多的故事,想要了解大家可以自己在网上查询。如果想去梁王庙会恐怕要等明年了。

谁知道泰山奶奶庙在什么位置,祭拜应该有什么礼仪?

泰山奶奶庙位于大柳镇李满庄,1992年由多方赞助修复。该庙沿袭了古代的建设风格,飞檐斗拱,雕龙刻凤,大门楼和碧霞祠正殿 均为黄褐色琉璃瓦屋顶,内顶和廊柱上饰有蓝白相间的饰纹,古色古香,淡洁 素雅。正殿内塑有霄霞、云霞、碧霞三尊神像,殿外有碑铭石刻,整个建筑气 势宏伟,蔚为奇观。

任何宗教都有自己规范而独特的礼仪。植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教,其礼仪相当完备且十分讲究。除了郑重场合、重大活动必须依礼进行外,就连日常生活起居,衣食住行,也都有一定的仪规。现仅将常见的敬神礼仪简介如下。

  

    一、叩拜

    道教对常人行拱手礼或行作揖礼,而对神、仙和真人则行叩拜礼,以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖,我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。

  

   (一)拱手礼

   两手相抱(左手抱右手,寓意为扬善隐恶。盖以左手为善,右手为恶之故),举胸前,立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢,多行此礼,表示恭敬。

   另外,有一种抱拳手式,以左手大拇指插入右手虎口内,掐右手子纹(即无名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午纹(即中指上纹),外呈“太极图”形,内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时,其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时,只需自然抱拳即可。

   (二)作揖礼

   一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(不过鼻),向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬,对长者多行此礼。

   道教叩拜礼有两种形式,其中以一礼三叩最为常见,以三礼九叩最为隆重。

   关于三礼三叩的具体拜法:(1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手背上,形成“十”字状。(4)俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于背)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。

   如上重复两次,是为三礼三叩。三个头磕完后,起身,双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着,再一次向神行一作揖礼,待双手自上而下至上腹处并立身站定后,方可离开跪垫。

   道门中人常说的“朝上三礼”,就是指行三礼三叩礼,此礼多用于平日朝神。

   关于三礼九叩,其拜法是重复“一礼三叩礼”两次,合为三礼九叩。重复前,要先敲三下大磬,表示再一次向神行礼。礼毕,同样作揖而退。

   三礼九叩是道教最高的礼拜仪式,只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时,方行此礼。

   有老道长说,道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示,盖足站“八”字,手按“十”字,头为“一”也。总而言之,向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬。

谁知道泰山奶奶庙在什么位置,祭拜应该有什么礼仪?

求助:不需要门票的泰山老奶奶庙的具****置!哪里可以自带香吗!急!盼答复!

在岱庙前面,可以自带香!(之前听导游说的,每次去都看到好多人在跪拜)
如果你信神的话还是推荐你到泰山上面的碧霞祠去祈福一下。不过换句话说心到神灵,哪都一样。
希望对你有帮助。

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