蓟州区独乐寺有文曲星吗(蓟州独乐寺营业时间)

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蓟州区独乐寺有文曲星吗

有。
一般道观、寺庙都有。道观中一般有魁星阁,供文魁星也就是文曲星,也有供文昌帝君的。其实是神同名不同而已。佛寺中一般供文昌帝君,作为****,属于伽蓝菩萨。
独乐寺,又称大佛寺,位于中国天津市蓟州区,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。

蓟州独乐寺营业时间

8:00-18:00。根据查询天津本地宝官网显示得知,蓟州独乐寺营业时间为8:00-18:00,17:30停止入场。独乐寺,又称大佛寺,位于中国天津市蓟州区,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。

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探索天津魅力:独乐寺旁的渔阳古城之旅

漫步在天津市蓟州区,你不能错过独乐寺周边那一片融合古今韵味的繁华之地——渔阳古城。这里是历史与现代交织的奇妙舞台,独乐寺的庄重古朴与古城的热闹喧嚣相得益彰。

沿着古街漫步,仿佛穿越回古代,古色古香的建筑群诉说着渔阳古城的过往。这里不仅保留了历史的痕迹,还引进了肯德基等国际知名品牌,为游客提供了一站式的休闲体验。深入其中,地下商场琳琅满目的商品,专卖店里的潮流服饰,满足你的购物欲望。

无论是寻找历史的沉淀还是现代的便捷,渔阳古城都能满足你的需求。无论是想在古寺静心,还是在繁华中购物,这里都是你天津蓟县之旅的不二之选。探索完了古城,你的旅程还未结束,因为这里不仅有丰富的购物体验,还有待你去发掘的游览胜地。

总结:渔阳古城集历史与时尚于一体,是天津蓟县的一颗璀璨明珠。希望这次的介绍能为你的旅行增添一抹亮色,让古城的魅力在你的记忆中留下深刻印记。

6月份去蓟州区独乐寺旅游,应该如何准备行李物品?

六月份是初夏时节,气候温和,适合外出旅游。蓟州区位于中国天津市北部,独乐寺作为当地的著名景点,是一个历史悠久的佛教寺庙,对于计划前往独乐寺旅游的游客来说,合理准备行李物品是非常重要的。以下是一些建议:
服装装备:六月份的蓟州区天气较为宜人,平均气温大约在20-28摄氏度之间。建议携带轻便的长袖衣物和短袖T恤,以应对早晚温差较大的情况。此外,带上一两条舒适的长裤和短裤,以及适宜的步行鞋或运动鞋。如果打算在寺庙内参观,还应考虑携带一些保守的服装,如过膝裙或长裤,以尊重当地宗教习俗。
防晒用品:夏季紫外线较强,所以防晒霜是必不可少的。建议选择SPF30以上、PA+++的防晒霜,并且每隔几个小时补涂一次。此外,带上太阳帽、太阳镜和遮阳伞,可以有效保护皮肤和眼睛不受紫外线伤害。
雨具:六月份偶尔会有雨,所以最好准备一把折叠伞或雨衣,以防下雨时受困。
饮用水和食物:虽然寺庙附近可能会有售卖食物和饮料的地方,但为了保证充足的水分和能量,建议自备足够的水和一些简单的零食,如能量棒、水果、坚果等。
药品和急救用品:随身携带常用药物,如晕车药、止痛药、创可贴、消炎药等。此外,准备一些防蚊虫叮咬的药膏或者喷雾,以防在户外活动时被蚊虫叮咬。
个人卫生用品:携带湿巾、干纸巾、手消毒液等,保持个人卫生。同时,准备一些女性卫生用品以备不时之需。
充电宝和备用电池:为了确保手机和相机等电子设备有足够的电量,带上充电宝和相应的备用电池或充电器。
背包:选择一个容量适中、背负舒适的背包来装载所有物品,以便在游览时双手可以自由活动。
地图和导游书:虽然现在智能手机上有很多导航应用,但在没有网络的情况下,纸质地图和导游书可以帮助你更好地了解景区布局和历史文化背景。
现金和支付工具:虽然现在移动支付非常普及,但在一些寺庙或偏远地区可能还是需要使用现金,所以携带一些现金是明智的选择。
总之,根据个人需求和旅行计划的不同,上述建议可以适当调整。在打包行李时,尽量做到轻便实用,避免过多不必要的负担。祝你在蓟州区独乐寺的旅行愉快!

天津蓟县独乐寺联系电话是多少

天津蓟县独乐寺联系方式:022—29142907,天津市蓟县城内武定街41号。
天津蓟县独乐寺景点简介:
独乐寺俗称大佛寺,坐落于天津蓟县城西。据文献记载,独乐寺始建于隋唐年间,辽统和二年,即公元984年由蓟州人韩匡嗣主持重建,距今有一千多年的历史,是我国现存最古老的、最大的阁式木结构建筑之一。

国家****古建筑专家组组长、国文物学会会长罗哲文在谈到独乐寺的价值时说:我们说文物三大价值,一个历史价值一个艺术价值一个科学价值。有的文物只能是历史价值或者是没有艺术价值,有的是艺术价值高。这个独乐寺可以说是集三大价值于一身,所以我想独乐寺的的确确在我们国家的古建筑里面是了不起的,重中之中,应该是第一流,第一等的。而且它的结构上头应该是早期的,可能应该是首屈一指。

独乐寺占地面积为16500平方米,由山门、观音阁、韦驮亭、乾隆行宫等建筑构成了规模壮观的古代庙宇建筑群。

山门,是独乐寺的大门,庄重高贵,富有生机。高约10米,面阔三间,进深二间,中间为穿堂道,与观音阁遥相互应。门上正中悬一方匾,楷书独乐寺三字,用笔浑厚苍劲,相传为明代大学士严嵩手笔。中间门道两旁各塑一尊护卫法神像,目光炯炯,肃穆森严,形象生动,俗称哼哈二将,是辽统和二年重建时的原物。山门的屋顶结构为五条脊、四面坡,建筑学称之为庑殿顶。山门的檐角形似飞翼,外翻跃起,出檐深远曲缓,雄伟壮观,恬静流畅。屋脊之上的瓦饰更是奇异多采,造型生动古朴,别具一格。山门正脊两端的鸱吻翻转向内,张口吞脊,状如雉鸟飞翔,气势威武,生动逼真,为我国现存最早的鸱吻造型实物。独乐寺的山门是我国现存最早的庑殿顶式山门。具有着浓郁的唐代建筑风格的余韵。

过山门,入庭院,在千年古柏后面是观音阁,它是独乐寺的主体建筑。

观音阁,是座楼阁式木结构多层建筑,雄健古朴,设计精巧,工艺简洁高超,顶为九脊歇山式,平缓中见深远。通高23米,中间有腰檐、围栏环绕。观音阁前上檐鎏金的四个大字观音之阁,相传是唐肃中元年李白北游幽州时所书。下檐具足圆成为清代咸丰皇帝所题。阁内各层藻井的形状不一,错落有致,不仅显示了建筑的多样性、艺术性,而且能抵御侧向压力,增强了建筑的稳固性。观音阁的外观是两层,实际为三层,中间有一暗层,从而起到了装饰与加固的双重作用。建筑中,全部采用了复杂的斗拱结构,上万个榫卯相互咬合,让数以千计的梁、枋、柱、檩、椽,构造成一个严实的整体。仅接榫部位的斗拱,就因位置、功能、作用的不同,多达24种。

天津大学建筑学院教授王其亨介绍说:一般人理解斗拱是把它切出来一块,实际上它是一个整体。在整个建筑当中它是最结实的一部分,它既相当于现在抗震的圈梁,但是又是柔性的,它有水平的钢性,斗拱之间的榫铆能够变型,吸收很多能量,这都是它抗震的原因。它的结构形式能够在历史上根据记载抵御了将近三十(次)规模很大的地震而安然无恙。它里头很多结构的特点是我们研究抗震建筑的一个宝库。

观音阁中间天井上下贯通,错落配置,形成锥形环像放大的空间,顶是八角,上为六角,下为矩形,中设木制须弥座,耸立起通高16米、微向前倾的观音主像。整个结构,排列有序,疏密自如,极富弹性,极富变化,显示出中国古代木结构建筑,动而不损,摇而不坠的高超技艺和妙绝天工的设计水平。

****菩萨塑像立于阁****,高16米,站在须弥座上,穿过二、三层平台,直入阁中藻顶,是目前我国国内现存最大的泥塑。该塑像用木料做骨架,再覆盖薄灰泥彩塑,面部慈祥,微带笑容,两眼凝视远方,衣着得体,绚丽端庄,两臂披帛飘逸,仪态优美。因头顶上还有10面小佛头,故称十一面观音。

两侧胁持菩萨侍立,法相庄严,姿态优美。两胁持菩萨像略向十一面观音像前倾,做随时被派遣状,与唐代仕女画一脉相承,是辽代雕塑艺术的珍品。

****菩萨塑像后,是元末建塑的倒坐观音像,左右韦驮、关羽分立。其间配以云状花纹图案,使群像好似扶摇于云海之中。

大阁四周,与佛像交相辉映的是观音阁壁画,元代绘制,明代重描,全长45米,总面积14285平米,彩泽锦色,浑然一体。以前一直被覆盖着,1972年修缮墙壁时,于无意中被发现,自此这一隐没了二百多年的艺术瑰宝重现于世。观音阁壁画以人物为主,背景充实,云气、山峦、海水俱在,上绘十六罗汉、两明王图像和民间神话故事。主像造形严谨,笔法畅达,画法粗中有细,收中有放,结构以密托疏,以繁托简,绘画法则古代少见,是不可多得的珍品,在我国佛教壁画中占有特殊地位。

阁后三米处,明末添增的八角亭,内有****韦驮一尊,身着铠甲,双手合十。

乾隆行宫,坐落于院内的东北角,建于清乾隆****既公元1753年,是清代皇帝祭拜东陵时小憩之处。如今改为碑林,存乾隆皇帝壁碑28块,上镌诗文107篇,多为乾隆临摹历代书法大家的真迹,间有此风流皇帝的游兴信笔。所用书法,有的粗犷苍劲,有的圆润秀丽,风格不同,各具特色,成古碑刻一景。

独乐寺塔在独乐寺南380米处,塔高30.6米,为八角亭式,由塔基、塔身和塔尖三部分组成。塔基由白色花岗石条砌成,呈须弥式,象征佛位于须弥山之上。塔身雕有仿木结构的斗拱、双重栏杆、仰覆莲花等各种装饰。八个拐角处饰有8个砖雕小塔,设计精巧,造型生动,具有浓郁的唐代遗风。塔尖有十三圈天相轮,攒尖直达于顶,巍然壮观。

独乐寺历经千年风雨和28次地震,存在建筑结构变形的重大隐患。1990年,国家****决定,作为国家重点工程对独乐寺进行了历时8年的大修。虽然,整修完毕的独乐寺旧貌依然,但正是这修旧如旧的维修原则,才使独乐寺的维修工程创造了中国古建筑维修的典范。

如今,独乐寺正迎接着四海宾朋,八方来客,向人们讲述着悠久历史、展示着唐辽风韵。

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