欧阳予倩故居的历史沿革是如何演变的
欧阳予倩故居位于张自忠路5号，北靠府学胡同。
此院原为时子和医院。1949年应中国共产党的邀请，欧阳予倩从香港回到北京参加第一届全国政协会议，同年11月携全家迁居于此。
张自忠路5号曾是文人荟萃之地。当年，剧作家曹禺，《黄河大合唱》的词作者、诗人光未然也在此居住；郭沫若、田汉、老舍等文坛名宿也常在此聚会。
1986年，东城区人民政府将其作为“欧阳予倩故居”公布为文物保护单位。
欧阳予倩故居的建筑风格和特点有哪些
欧阳予倩故居位于中国江苏省苏州市，是一座具有江南园林特色的古建筑。故居的建筑风格主要为江南园林派，以水为中心，布局灵活多变，善于运用假山、廊桥、亭台等元素，展现出江南水乡的韵味。同时，故居的建筑特点还包括精美的雕刻、砖雕和木雕，以及典型的江南民居色彩，如白墙黑瓦、木质结构等。
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1、欧阳予倩故居人物简介
欧阳予倩（1889-1962），是中国戏剧艺术和教育领域的泰斗，原名立袁，号南杰，湖南浏阳人。1904年，他赴日本留学，加入了“春柳社”，作为主要演员之一，参与了中国话剧的早期发展。1911年回国后，与陆镜若、马绛士等人共同倡导新剧运动，创立了“新剧同志会”和“春柳剧场”，并开始编演京剧。1919年，他担任“南通伶工学社”主任，开始戏剧教育的历程，这一时期他对中国戏剧教育的现代化起到了奠基作用。
《黑奴吁天录》是欧阳予倩在日本留学时的重要作品，改编自美国斯陀夫人的小说，该剧标志着中国话剧的诞生。他对中国话剧的民族化进行了深入探索，1959年将该剧改写为《黑奴恨》。作为戏剧家，欧阳予倩不仅在舞台上大放异彩，还担任过广东戏剧研究所主持和广西艺术馆馆长，以及中央戏剧学院院长和中国文联副主席等职务。
在艺术领域，欧阳予倩与梅兰芳并称为“南欧北梅”，1917年两人在北京和上海分别上演《黛玉葬花》，被誉为一时的艺术盛事。他们的表演风格各异，但都备受赞誉。欧阳予倩以“高髫倩妆，翩翩翠袖”的黛玉形象与梅兰芳的“吕”字髻、长水袖形成鲜明对比，共同塑造了京剧史上的经典瞬间。
1919年，南通“更俗剧场”中的“梅欧阁”见证了“南欧北梅”的艺术高峰，这副对联“南派北派会通处，宛陵庐陵今古人”象征着他们的艺术成就，堪与北宋的梅尧臣和欧阳修的文学造诣相媲美。欧先生的一生，是艺术创新与教育传承的典范。
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2、欧阳予倩故居开放时间
欧阳予倩故居的开放时间通常为每周二至周日上午9点至下午5点。不过，具体开放时间可能会因季节和特殊活动而有所调整，建议在前往之前查询相关信息或咨询景区工作人员以确保准确的开放时间。
3、欧阳予倩故居现在的保护情况如何?
位于北京东城区张自忠路5号的欧阳予倩故居，依据百度地图数据，是这位文化名人的生活和工作之地，1949年他从香港回归并在此安家，同年11月，全家搬入了这座具有历史意义的院落。
这座故居见证了众多文化巨匠的交往，如郭沫若、田汉、曹禺、老舍等，他们时常在此聚会，交流思想。1986年，它被列为东城区的重点文物保护单位，承载着丰富的文化内涵。
院内的建筑风格独特，中西合璧。大门采用近代砖拱门楼，两侧有四间南房，临街墙面设有拱券式窗户，北面则是平整的平廊，与东西两侧的两间房相连。院中部的西式建筑尤为引人注目，它近似正方形，采用砖石结构，四坡顶，覆盖着水泥板瓦，檐口的砖砌线角装饰别具一格。西面有五个券窗，东、南两面各有一扇门，门口设五级台阶，彰显了其独特的设计感。
南面的主入口设有门廊，两坡顶，三角形门楣，四根爱奥尼式柱子支撑，两侧是瓶式廊凳，显得典雅而庄重。院内还有一座太阳房，八角攒尖式屋顶，东侧则是正房，面阔三间，前后都有廊道。再往北，有五间后房，前出廊，西侧则是中式排子房，展现了多元化的建筑风格。
尤其值得提及的是，欧阳予倩先生曾居住在故居的西北部，那里的北房三间，配以前廊后厦，东耳房和西耳房，硬山合瓦过垄脊的屋顶，以及木地板的室内装潢，都保留了他生活过的印记。
这些细节共同构成了欧阳予倩故居的历史风貌，让人在其中感受到浓厚的艺术气息和历史故事。
扩展资料
欧阳予倩（1889—1962），中国著名戏剧艺术家；湖南省浏阳县人，1889年5月出生；1902年留学日本，1907年加入青柳社，演出话剧《黑奴吁天录》；1910年回国后组织新剧同志会；1916年起做京剧演员，创造了独特的舞台表演风格；1919年创办南通伶工学社；1925年底步入影坛；1926年加入南国社，创作剧本《潘金莲》等；1929年创办广东戏剧研究所；1931年加入“左联”，抗战时期编写历史剧《忠王李秀成》等；抗战胜利后编导《关不住的春光》等电影；新中国成立后任中国文联副主席，中央戏剧学院院长；1955年加入中国共产党；1962年9月去世。
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