栖霞寺位置查询 江苏南京栖霞山栖霞寺景点简介

栖霞寺是在哪儿？

栖霞寺位于中国江苏省南京市栖霞区，坐落在风景秀美的栖霞山中，这座山因南朝时的“栖霞精舍”而得名，被誉为“金陵第一明秀山”。栖霞寺作为四大赏枫胜地之一，以深秋时节满山红叶和著名的“东飞天”石窟而闻名，被誉为招徕游客的名片。栖霞山共有三峰，主峰凤翔峰海拔286米，寺的发源地可以追溯到南齐永明七年（489年），当时僧朗在此弘扬三论宗教义，使栖霞寺成为江南佛教的发源地。

作为中国四大名刹之一，栖霞寺在历史上曾有多个名称，如唐代的功德寺，与山东灵岩寺、湖北玉泉寺和浙江国清寺并称天下四大丛林。1983年，它被定为汉族地区佛教全国重点寺院，并设立了中国佛学院栖霞山分院。寺内的主体建筑包括山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼和鉴真纪念堂等，坐落在栖霞山中峰西麓，规模宏大，历史悠久。

历经沧桑，栖霞寺曾在清咸丰年间因火灾受损，但在光绪三十四年（1908年）得以重建，如今的它依然屹立，是南京地区最大的寺庙，承载着丰富的佛教文化和历史遗产。

江苏南京栖霞山栖霞寺景点介绍

栖霞寺始建于南齐永明七年 ，唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年（1908年）重建，现主要建筑有山门、天王殴、毗卢殿等，为南京地区最大的寺庙。

从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高大约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的画面，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅槃。       千佛岩在舍利塔东边，依山而建，据统计共有佛龛294个，佛像515尊。大部分佛龛中有一尊主佛，两旁是其弟子或菩萨。其中最大的一尊是无量寿佛，连底座高达11米。佛像有坐有立，姿态各异，造型精美。       地址：南京市栖霞区栖霞街88号(近栖霞大道)       电话: +86-025-85766979       门票：淡季：25元/人次；旺季：秋季红枫节期间有所上调，门票价格为40元/人次；学生证半价，1.2以下儿童免费，导游费：30人以下(含)80元/场，30人以上90元/场。开放时间：5:30-17:30，7:00之前详情咨询景区       交通参考：南栖线、南上线、龙栖线、摄尧线、138线栖霞寺站，从市区到景区约40分钟，在火车站购买栖霞山门票可以免一程车费（仅限乘坐南栖线）

相关问答扩展:

1、古文高手帮忙翻译下明朝王世贞的游摄山栖霞寺记，谢谢！

原文
余将以三月朔（1）赴雷酉，而二月之二十六日抵京口（2）。其明日，荆侍御邀登北固山。又明日，从京口陆行且百里，诡及（3）龙潭驿。大雨，肩舆（4）出没于危峰峭壁之阯（5），与江相穋带（6）而行。如是者，凡二十里。雨益甚，江山之胜顾益奇。秀色在眉睫问，应接不暇，欣然忘其衫屦之淋漉也。抵驿，与儿子骐及张生元春小饮。呼驿宰问以摄山道，甚难之。谓径险而受雨则泞，可无往也。余兴发不可遏，质明起，遂取所问道。
时晓色熹微（7），与齐（8）色接。溪流暴涨不绝声，然所过诺岭多童（9）。至中凹处，忽得苍松古柏之属，是为摄山。趣驰道数百武（10），得寺曰“栖霞”。右方有穹碑，唐高宗所撰，以传明隐君僧绍者。隐君故栖此山，已舍宅为寺，人主贤而志之。碑阴，“栖霞”二大字，雄丽飞动，疑即唐人笔也。
稍东，摄级而上，曰“山门”。江总持一碑卧于地，拂而读之。复前为门，四天王所托宇焉。摄级复上，杰殿新构，工可十之八，而前庭颇逼侧。僧曰：“未已也，是将广之，移四天王宇于山门而加伟殿后。”摄级复上为方丈，供起面饼，茵蔯菌而甘瞰之。至饱饭已，与元春、儿骐，由殿后启左窦而出，探所谓“千佛岩”者。其阳（11）为石塔。塔不甚高，而壁金刚力士像于四周，颇巧致。此塔隋文皇所建，以藏舍利者也。文皇遇异尼，得舍利数百颗，分树塔以藏之，凡八十三州。所遣僧及守臣争侈言光怪灵异以媚上，而蒋州其一也。盖其时，建业以蒋子文故降，从蒋云。塔左圆池，一泉泓然满其中，石莲花觱沸而起，僧雏咸资汲焉，曰“品外泉”。兹泉陆羽所未品也。
循千佛岩沿涧而进，迤逦不可穷。时旭日渐融，草树被之葱茏，庵霭（12）有光泽。涧水受雨争道，下进势如散珠，声若戛玉。已繇（13）中峰涧至白乳泉。探蠡（14）酌之，尽一器。乃跟踔（15）过岭，其直如截者，曰“天开岩”。中仅通一线迳，虽不甚高而孤险，啮足可畏。将自此间绝顶，而力不胜矣。其西则层岭叠浪（16）直下，乱石错之，若海波万沸，汹涌灏溔（17）熟视之，审其名之称也。可二里许，一兰若（18）承之，曰“观音庵”。方有事于土木，其壮丽几与寺埒（19）。主僧某者，福德人也，言简而精，与之小酬酢（20）而别。还复饭方丈。儿子兴未已，复呼元春登绝顶，返则日下舂矣。欲骄余以所不及见，余谓：“若所见非大江耶?业已自北固、龙潭饱之矣。”二子不能对，乃就寝。
今天下名山大刹，处处有之，然不能两相得。而其最着而最古者，独兹寺与济南之灵岩、天台之国清、荆州之玉泉而已。灵岩于三十年前一游之，忽忽若梦境耳。今者垂暮而复与观栖霞之胜，独老且衰，不能守三尺蒲团（21）地，而黾勉（22）一出，远愧僧绍。然犹能自为计，庶几（23）异日不至作总持（24）哉!（卷四（游摄山楼霞寺记）（明·王世贞）
（1）三月朔：三月初一。阴历每月初一日“朔”。
（2）京口：即今江苏省镇江市。按，寺志所录非王氏全文，已略有删节。
（3）诡及：《古今图书集成·山川典》作“始及”，是。
（4）肩舆：轿子。
（5）阯：基也，此当指山脚。
（6）穋带：纠结貌。一作“胶带”。
（7）熹微：光明微薄之貌。
（8）霁：雨止曰“霁一。
（9）童：山无草木曰“童”。
（10）武：半步。
（11）其阳：指千佛岩之南面。
（12）庵霭：当作崦薆，香气盛也。
（13）繇：由也。
（14）蠡：瓠瓢。此泛指容器如杯盏之属。
（15）谌踔：行无常貌。
（16）层岭叠浪：原作“层叠浪岭”，显然有误，今据《古今图书集成》改。
（17）灏溔：水无际貌。
（18）兰若：梵文音译，全称为“阿兰若迦”，意译为“寂静处”。原为比丘习静修行的地方，后指佛寺。
（19）埒：音劣，相等。
（20）酬酢：应对。
（21）蒲团：僧家坐禅及跪拜之具。
（22）黾勉：勉力。
（23）庶几：大概、接近。
（24）总持：即江总，见前注。因其为陈大臣而专事陈后主游宴乃至亡国，故云“异日不至作总持”，是王氏自勉之语。

译文
我将在三月初一到留筅去，二月二十六日就到达京口。第二天，荆侍御邀请我登北固山。明日，从京口陆路走了近百里地，这才到龙潭驿。正遇上大雨滂沱，轿子出没在高山峭壁之下，紧靠着江水走，这样大概有二十里路。雨愈下愈猛，而江山景色就愈看愈奇妙。那秀色就在眉睫之间，令人应接不暇啊!欣欣然连衣衫淋漓也给忘了。到了驿站，与儿子骥，张生元春，三人小饮。于是叫来驿站长询问去摄山的路。驿站长称，摄山的路很难走!尤其这样的雨天，道路险峻而泥泞，劝我们不必去了。可我游兴正浓呢，根本就抑制不了。第二天，天刚亮，就从昨晚问过的路出发了。
当时，天色蒙蒙亮，天也刚放晴，溪流暴涨，哗哗的流水声不绝于耳。一路上，都是些光秃秃的山岭。到了山脉中凹的地方，却忽然有一处是苍松古柏，郁郁苍苍。这就是摄山。赶着在驰道上走了数百步，便到一寺，叫栖霞寺。其右方有石碑，是唐高宗撰写的，用以传播明隐君僧绍的事迹。明隐君过去隐居在此山，已经将住宅舍为佛寺了。君主认为他很贤德，就记下他的事迹。碑的反面有“栖霞”两个大字，雄丽飞动的笔力，恐怕是唐人的真迹。
稍向东，拾级而上是山门。有一块江总撰写的石碑倒卧于地，我拂拭着读。再往前，有门，是四大天王的殿宇。拾级再上，有一座宏伟的大殿正在修建，约八成已完工，而前庭颇感狭窄。和尚说，工程还没完呢，这儿还得拓宽，准备将四大天王栘到山门去，而让殿后更壮观些。拾级再上，是方丈，给了面饼，茵蘸菌美美地吃了下去。等吃饱后，与元春、骐儿，从大殿后打开左门出去，探看那人称“千佛岩”的地方。其南面是石塔，塔不太高，而塔面四周雕刻着金刚力士像，颇为巧致。这塔是隋文帝所建，用来收藏舍利的。文帝曾遇见个奇异的比丘尼，得到几百颗舍利。于是隋文帝便分别建了许多舍利塔来收藏。一共有八十三州建塔。他派出的僧人与守臣，便争先乱报些古里古怪的灵异事迹，以取媚于文帝。蒋州，便是其一。那时，建业（今南京市）是因为蒋子文传说的关系才投降隋的，所以改置“蒋州”。塔的左边有个圆池，一泉很旺，水满满的，从石莲花中涌出。小沙弥们都来这里打水，叫“品外泉”——这眼泉是陆羽所末品尝过的。
循着千佛岩沿涧往深处走，延伸进去似乎不可穷尽。这时，旭日渐渐融和，阳光下草木葱笼，散发出香气，闪着光泽。涧水因下大雨暴满而争先恐后地往下冲，进散出无数水珠，发出碰磕着的玉器般动听的声音。后来，我们由中峰沿涧来到白乳泉，用杯瓢采取泉水，饮尽一杯，才一脚长一脚短地爬过岭去。前面有刀削般的山峰，叫“天开岩”，中间仅有一条线一样的小道。山虽下太高，却很险要，脚像要被咬到似的不敢迈出。想从这儿攀上绝顶，却已经筋疲力尽了。西方向是层岭似叠浪直往下涌，乱石交错其问，像那汹涌无际的万顷海浪。久久看着它，觉得叫叠浪岭实在是很合适。大约有二里多路，便到了一处佛寺，叫“观音庵”庵正值修建，其壮丽与栖霞寺差不多。主僧某，是福德人，说话简要精当，和他稍做应对，便告别了。回来还是在方丈室用餐。我儿兴犹未尽，又叫元春同他一起登绝顶。回来后，太阳已下坠了。他们俩想用我未见到的景色向我夸耀，我说：“你们所见不过就是大江罢了，可是大江我们在北固山、龙潭驿不已经看个饱了吗?”他俩无话可说。于是大家都去睡觉。
现在天下的名山大刹，到处都有。然而，名山与大刹往往不能兼而有之，相互辉映。其中最突出最古老的，依我看就只有这个栖霞寺与济南的灵岩寺、天台山的国清寺、荆州的玉泉寺而已。灵岩寺于三十年前，我曾经一游，忽忽若梦境中。如今我已垂垂老矣，却有幸再看到栖霞胜景!只是我已老而衰，却不能守住三尺蒲团地静心修心养性，而是勉力出仕，实在愧对那古人明僧缙。不过我还是能自留地步，他日大概不至作那佞臣江总持!

2、跪求送陆鸿渐栖霞寺采茶和送陆鸿渐山人采茶的翻译

跪求送陆鸿渐栖霞寺采茶和送陆鸿渐山人采茶的翻译不要赏析，要翻译！！！！谢谢啦！！！

《送陆鸿渐栖霞寺采茶》白话释义：

采茶并非是采菉，需要远远的走上层崖去采。春风拂过如布般密布的叶子顿感天气渐暖，采茶的盈筐斜在白日下。旧时便知山寺间的道路，到时候还需要借住在山野间的人家里（指陆羽家）。顺便问问他这个名为王孙草的茶，何时才能在茶碗里泡开花。

《送陆鸿渐山人采茶》白话释义：

逋客避世之人隐士此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。只容逋客骑驴到，不许朝官引骑来。学道苦云晚，取诮古逋客。幽期：隐逸之期约。平生协幽期，沦踬困微弱。吕延济注往时已有幽隐之期，但以沉顿，困於微弱，常不能就。” 南朝梁沉约冀幽期可托，克全素履。

《送陆鸿渐栖霞寺采茶》原文：

朝代：唐代

作者：皇甫冉 

采茶非采菉，远远上层崖。

布叶春风暖，盈筐白日斜。

旧知山寺路，时宿野人家。

借问王孙草，何时泛碗花。

出处：唐代·皇甫冉 《送陆鸿渐栖霞寺采茶》

《送陆鸿渐山人采茶》原文：

朝代：唐代

作者：皇甫曾

千峰待逋客，香茗复丛生。

采摘知深处，烟霞羡独行。

幽期山寺远，野饭石泉清。

寂寂燃灯夜，相思一磬声。

出处：唐代·皇甫曾《送陆鸿渐山人采茶》

扩展资料

《送陆鸿渐栖霞寺采茶》写作背景：

唐时饮茶之风盛行，但开始时是一种不讲口味、解渴式的粗饮，正如唐代诗人皮日休所言：“称茗饮者，必浑然以烹之，与夫瀹(yuè)蔬而啜者无异也。”意思是当时的人们将茶叶煮后，像喝菜汤一样饮用。

陆羽为了改革这种粗放的茶饮方式，不辞辛劳，跋山涉水，深入茶区，在深山老林、幽谷古寺，比较茶叶品种属性，发展种茶制茶技术，并于公元780年完成世界上第一部茶学专著——《茶经》。

从此，人们将茶的粗饮方式改变为艺术品尝。此诗是皇甫冉避难阳羡山中时所作，真实地反映了陆羽历尽艰辛从事茶叶采摘与研究的过程。

作者简介：

皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。

3、南京栖霞寺禅修报名方式附2020元旦禅修报名时间+方式

看着南京栖霞古寺的庙宇是不是感觉非常的宁静祥和，有种远离世俗的感觉。在城市劳累的自己是不是也想要去有那么一段时间去回归本心，去好好的冥想一番什么才是自己所需要的东西。栖霞寺元旦将会举办禅修班，在最近时间要开始报名啦!

南京栖霞古寺2020年元旦禅修营

时间：

拟于2020年元旦期间举办止观禅修营(12月31月下午报到，1月7日午斋后约13时离营)

报名时间：

即日起至2019年12月15日

报名链接：

https://www.wjx.top/jq/14686613.aspx

报到地点：

栖霞寺客堂

禅修服装：

本期禅修期间须统一穿着专门定制的禅修服(冬装，含上下衣裤和围巾)，结缘价280元，费用自理。

交通方式

1、南京火车站乘206路、207路至栖霞寺站下;

2、南京南站地铁到新街口转2号线到学则路站下，乘坐138路到底站。

禅修简介

本次禅修营将向大众系统介绍禅修基础知识(如何正确理解禅修，禅修的基本方法，禅修的次第及要领，禅修的功德利益等)。使大家具足禅修的正见，能安全、有效地禅修。禅营期间指导大家开展相关的坐禅、行禅等实修活动。禅修营还将根据禅修者反馈的修学实际情况给予有针对性的修学建议。

禅修费用：

禅修期间食宿由本寺免费提供，来回交通费用等请自理。

禅修内容介绍(供参考)

打坐修禅、诵经抄经、

书法练习，品尝素斋、观看茶礼

这样的生活羡慕吗?

佛学班将安排听法、诵经、行脚、禅坐、参学、茶道等系列丰富的课程与活动。活动期间，学员将与寺院法师在一起，体验丛林生活的自在与庄严。

学习佛门礼仪

态度端正，感受佛堂庄严

学习南京传统文化

教学白局，学习南京方言

茶道体验

不只是品茶，还可以学习泡茶

养生讲解

南京知名大学教授为大家讲授养生常识

体验坐禅

闭目端坐，凝志静修

夜登栖霞

跟随法师，了解栖霞文化，赏长江美景

放生法会

参加放生法会，培福报更培养慈悲之心

需携带物品：身份以及健康证明

注意事项

1、请有意报名者仔细阅读本条款，如无异意即可报名参加。

2、本次活动参与者需无条件接受本条款，否则造成的一切后果本寺概不责任。

3、本次活动由南京栖霞寺主办，主办方提供活动期间的场地，食宿，以及与暑期佛学班活动相关的事宜。必要生活用品、费用，以及来回交通费用请参与者自理。

4、寺庙属特殊宗教场所，请参与者自觉尊重佛教信仰，遵守寺庙清规戒律。严禁在寺庙内进行诋毁佛教、宣传迷信活动(占卜，看相等)和宣扬外道邪说，以及其他违法犯罪活动。否则造成的一切不良后果栖霞寺概不负责，并且当事人将承担相应的法律责任。

5、本次活动参加者请携带必要的身份以及健康证明，有传染病、心脏病、精神病或其他可能给您和他人的健康和安全带来不便的疾病患者谢绝参加。

6、本次活动参与者在活动期间内须服从寺庙及相关人员的指挥，单独活动须经相关负责人的许可，如有必要须上交书面形式假条，单独活动期间内发生的一切意外栖霞寺概不负责。

7、参与者携带的贵重物品请自行妥善保存。如有遗失，本寺概不负责。(友情提示，请在如厕、沐浴、睡觉时妥善保管自己的贵重物品)。

8、活动期间所使用的设施、法器等归寺庙所有。请自觉爱护，如有人为损坏请照价赔偿。

9、寺庙多为木制结构，且为了您和他人的健康，请勿在寺内公共场合吸烟。

10、栖霞山属森林防火区，请勿携带火种、明火上山。

11、遇雷电、洪水、泥石流等人力不可抗拒的自然灾害所造成的一切人身财产损失，本寺概不负责。